Как проводили досуг дворяне в эпоху Пушкина: подробности из жизни загородных усадеб
В романе в стихах «Евгений Онегин» Александр Пушкин изящно описывает повседневную жизнь дворян своего времени, рисуя колорит быта и особенностей светской жизни XIX века. Литературный критик Виссарион Белинский даже называл это произведение «энциклопедией русской жизни».
Давайте подробно рассмотрим, каким был распорядок дня и вечерний досуг дворян, особенно за городом, в их загородных усадьбах.
Чем отличался досуг в городе и лесной усадьбе?

Досуг в городе и загородных усадьбах существенно различался. В «Евгении Онегине» мы видим, как герой менял свой распорядок: в Петербурге Онегин участвовал в активной светской жизни, посещал балы, театры и игры с друзьями.
При этом его время было заполнено множеством мероприятий и он стремился побывать в нескольких местах за вечер:
…В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник.
Онегин перераспределял свое время между обедами с друзьями, танцами, театральными спектаклями и карточными играми, стараясь успеть всюду. Такая насыщенная программа была характерна прежде всего для Москвы и Петербурга, а в других крупных городах уже не было столь интенсивных вечеров, хотя балы и музыкальные вечера также проводились.
В загородных усадьбах ситуация была иной. Вечеринки, балы и официальные приёмы устраивали только в случае больших праздников — именины, Рождество, Пасха — а в остальное время дворяне предпочитали спокойное общение, гостиные встречи и спокойные занятия.
Будни в загородной усадьбе: ритм жизни и развлечения
В загородных домах дворяне ложились спать примерно к восьми–девяти часам вечера, и званые мероприятия, как правило, заканчивались раньше, чем в городе. Празднования до утра были редкостью, схожи скорее с особыми праздниками, нежели с повседневной практикой.
Основным способом провести время было посещение соседей. Как правило, гостиным утром или вечером организовывали обеды или ужины, за которыми велись задушевные беседы. Мужская компания любила играть в карточные или настольные игры.
В домах, где были музыкальные инструменты, устраивали музыкальные вечера — либо спонтанные, выполняя знакомые мелодии, либо со специальной программой. Нередко звучала гитара, что придавало встречам романтичный и душевный колорит:
Потом приносят и гитару:
И запищит она (бог мой!):
Приди в чертог ко мне златой!..
Молодёжь активно заполняла так называемые альбомы — небольшие записные книги с заметками, рисунками и стихами. Это служило своеобразной площадкой для флирта, обсуждения новостей и даже попыток творчества.
Если же гости не приезжали, после обеда дворяне могли позволить себе небольшую послеобеденную дремоту — традиция, оформленная как «сонное царство». Те же, кто предпочитал бодрствовать, читали книги или прогуливаться в парке.
Проснувшись к сумеркам, собирались пить чай, играть в бильярд, карты или шахматы, писать письма и занимались домовыми делами — обсуждали бюджет, проверяли счета с управляющим усадьбой.
Общение с соседями и гостями: визиты и светские встречи за городом
Гости в загородных усадьбах были одними из самых важных развлечений. Часто соседи приезжали без официальных приглашений, что отличалось от более формальной системы визитов в городе, где обмен визитками и ожидание ответа сохранили определенный протокол.
Соседские визиты предполагали дружеское и непринужденное общение: прийти всей семьей или отдельно, оставаться на несколько дней, как будто становиться частью большой дружной семьи. Такие встречи были не только культурным, но и социальным обменом, укреплявшим связи между дворянами разных губерний.
Гости практически не вмешивались в повседневный уклад хозяйства, занятия до обеда каждого продолжались по своим делам, а главной частью дня становился длительный обед с несколькими сменами блюд — от холодных закусок и супов до аппетитных десертов, которые зачастую готовились по домашним рецептам.
Пушкин в «Онегине» подмечал лёгкость бесед и неспешность застолий:
Варенье, вечный разговор
Про дождь, про лен, про скотный двор.
В отличие от полного обеда, ужин чаще подавали лишь по особым случаям, поэтому в повседневности вечером можно ограничиться чаепитием, при котором ценились дорогие сорта китайского чая, сливки и домашние сладости.
Вечерние увлечения и хобби дворян
Вечерние часы в усадьбах отводились настольным играм, которые были любимым занятием разных возрастов и социальных групп — от дворян до старших слуг. В отличие от городских игорных домов, где часто играли на деньги и рисковали состоянием, в доме за городом карты использовали для развлекательных партий без ставок.
Простые игры, например «дурак», были широко распространены среди дворян и даже упоминаются в сельских эпизодах «Онегина»:
И старый барин здесь жил;
Со мной бывало, в воскресенье,
Здесь под окном, надев очки,
Играть изволил в дурачки.
Более утонченными и интеллектуальными считались такие карточные игры, как вист, появившиеся ещё в XVIII веке и требовавшие тактики и памяти. Пушкин описывал их с пониманием и уважением, ведь они были не только развлечением, но и умственным тренажером.
Шахматы также были в числе популярных вечерних занятий. Александр Пушкин был страстным любителем этой игры, которая развивала стратегическое мышление и была отличным способом провести время в кругу семьи или друзей. В романтических сценах «Онегина» шахматы становятся символом близости и обмена мыслями между влюбленными героями:
Уединясь от всех далеко,
Они над шахматной доской,
На стол облокотившись, порой
Сидят, задумавшись глубоко,
И Ленский пешкою ладью
Берет в рассеянье свою.
Кроме того, временами дворяне играли в бильярд — игру, пришедшую в Россию в эпоху Петра I, который лично познакомился с этим развлечением во время Великого посольства. Впоследствии бильярд стал символом элитарности, и даже в загородных усадьбах наличие бильярдного стола подтверждало высокий статус хозяина.
Игра в бильярд чаще всего велась в паре, но Онегин, согласно пушкинскому образу, мог играть и в одиночку, погружаясь в размышления и вычисления ходов:
…Дома целый день,
Один, в расчеты погруженный,
Тупым кием вооруженный,
Он на бильярде в два шара
Играет с самого утра.
Этот образ подчёркивает одиночество и духовную изоляцию героя, несвойственную светской жизни, но столь характерную для его натуры.
Таким образом, будни и вечера дворян в загородных усадьбах поражали разнообразием и в то же время более спокойным ритмом по сравнению с пышной шумной жизнью столицы. Музыка, игры, гостевые визиты — все это создавалось для эстетического удовольствия и поддержания общества, оказывая отражение культурных традиций эпохи Пушкина.